Si è spenta a Parigi l’illustratrice franco-iraniana Marjane Satrapi autrice della graphic novel e dell’omonimo film animato Persepolis. Aveva 56 anni. La causa del decesso secondo una nota della famiglia è stato il crepacuore causato dalla morte . del marito Mattias Ripa scomparso un anno fà. La morte di Marjane Satrapi avviene proprio mentre Iran, Stati Uniti d’America e Israele combattono un duro conflitto armato. Ironia della sorte, proprio in questo momento drammatico il mondo perde l’autrice di Persepolis, la celebre graphic novel che ha mostrato al momndo la difficile vita delle donne iraniane. Marjane Satrapi con la sua opera ja spiegato in modo semplice il loro profondo bisogno di libertà. L’artista parlava persiano, francese, inglese, svedese e italiano. Dal 1994 abitava in Francia per disegnare e scrivere senza censure. I suoi libri e i suoi film restano un documento chiaro per la difesa dei diritti civili.
L’infanzia di Marjane Satrapi in Iran e l’impatto del regime su di lei
Nata il 22 novembre 1969 a Rasht, in Iran. La scrittrice e illustratrice firmerà i suoi lavori con il cognome Satrapi, adattando il nome di battesimo Marjān per il pubblico europeo. I genitori, Tadji ed Ebi, appartengono a una famiglia nobile con idee politiche progressiste e marxiste. La casa degli Ebrahimi a Teheran diventa un luogo di confronto su diritti dei lavoratori, libertà di pensiero e cultura internazionale. Marjane frequenta il Liceo Francese durante gli anni del regno dello Scià Pahlavi. La rivoluzione del 1979 segna una svolta profonda. La popolazione spera in un sistema democratico, ma il potere passa ai leader religiosi sciiti guidati dall’Ayatollah Khomeini. Lo Stato diventa una repubblica teocratica che applica le leggi della sharia.
Il nuovo regime impone la segregazione sessuale nelle scuole e rende obbligatorio l’uso del velo per tutte le donne. Marjane vive con insofferenza queste restrizioni fin dall’infanzia. Il clima diventa ancora più pesante con la guerra tra Iran e Iraq. Teheran subisce bombardamenti frequenti. Le autorità reprimono duramente i cittadini liberali e comunisti. Marjane trova ispirazione nelle letture su Che Guevara e nei racconti di suo zio Anush. Questi anni di opposizione silenziosa e sfide adolescenziali formano il carattere dell’autrice. La sua esperienza diretta in Iran genera, anni dopo, la narrazione di Persepolis.
la fuga dall’Iran e la ricerca di un’identità tra Vienna e Parigi
Nel 1983 i genitori di Marjane Satrapi decidono di farla scappare a Vienna. Così a quattordici anni Satrapi vive il trauma dell’esilio. Affronta l’isolamento in un ambiente estraneo. I coetanei la giudicano per le sue origini mediorientali. La ragazza vive anche un periodo di povertà estrema. Nel 1988, alla fine della guerra Iran-Iraq, torna a Teheran. La società iraniana impone restrizioni severe. Il controllo sociale colpisce la vita privata e le riunioni tra amici. Satrapi si iscrive alla facoltà di Belle Arti dell’Islamic Azad University. Le lezioni d’arte subiscono la censura. Le modelle indossano il chador durante le sessioni di disegno. Questo impedisce lo studio anatomico corretto. Il matrimonio con Reza, un veterano di guerra, termina dopo tre anni. Il padre, saggiamente, aveva infatti preteso una clausola per il divorzio nel contratto matrimoniale. Questa tutela le permetterà la separazione legale. Nel 1994 Satrapi lascia definitivamente l’Iran. Si trasferisce in Francia. Studia alla Haute école des arts du Rhin di Strasburgo. Nel 1997 raggiunge Parigi. Frequenta l’atelier des Vosges. Collabora con David B. e altri autori del movimento Nouvelle bande dessinée. Questo gruppo la incoraggia a raccontare la sua infanzia attraverso il fumetto.
La genesi di un capolavoro letterario, la nascita della graphic novel Persepolis
L’autrice vuole smentire i pregiudizi europei sull’Iran. La prima edizione esce in Francia nel 2000. Il titolo completo recita Persepolis: Histoire d’une femme insoumise. Il termine rimanda all’antica capitale dell’impero persiano fondata nel 520 a.C. Satrapi sceglie questo nome per ricordare la storia millenaria del suo paese. L’autrice distingue la cultura iraniana dal fanatismo religioso descritto dai media. Si tratta di un’autobiografia a fumetti. L’editore indipendente L’Association pubblica l’opera in quattro volumi tra il 2000 e il 2003. Il successo di critica e pubblico risulta immediato. In Italia, Edizioni Lizard pubblica i volumi tra il 2002 e il 2003. La grande domanda alta spinge le ristampe di Sperling & Kupfer. Nel 2007, Lizard distribuisce l’edizione integrale. Successivamente, I classici di Repubblica includono il volume nel catalogo.
Persepolis ottiene risultati globali significativi. Il libro supera le tre milioni di copie vendute. Le traduzioni coprono oltre venti lingue. L’opera si conferma un long seller internazionale.
Dal disegno al grande schermo, il trionfo del film d’animazione
I registi superano la semplice riproduzione delle tavole cartacee. Satrapi crea i modelli dei personaggi e gestisce l’azione. Paronnaud disegna gli sfondi e definisce il montaggio. Il film mantiene il bianco e nero originale. Gli autori aggiungono sfumature grigie per dare profondità alle immagini. L’esperto Xavier Kawa-Topor analizza l’alternanza tra realismo e astrazione. Le scene con i guardiani della rivoluzione utilizzano ombre nette e contrasti forti. I registi traggono ispirazione dall’espressionismo tedesco. Studiano l’illuminazione di Orson Welles e Charles Laughton per costruire le atmosfere.
Il ritmo segue uno stile veloce simile ai film polizieschi statunitensi. Satrapi e Paronnaud citano il montaggio di Martin Scorsese come riferimento per mantenere alta la tensione. Sony Pictures Classic sostiene la distribuzione del film. L’opera ottiene il Premio della Giuria al Festival di Cannes nel 2007. Il film vince due premi César in Francia. L’Academy americana candida Persepolis agli Oscar come miglior film d’animazione. Questo riconoscimento diffonde la storia iraniana presso il grande pubblico.
Le altre opere di Marjane Satrapi
Marjane Satrapi pubblica altre opere a fumetti dopo Persepolis. Taglia e cuci e Pollo alle prugne vincono il premio come miglior albo al Festival internazionale del fumetto di Angoulême. Il primo ottiene il riconoscimento nel 2004. Il secondo lo vince nel 2005.
Taglia e cuci: la vita privata delle donne iraniane
Taglia e cuci, pubblicato in Francia con il titolo Broderies, esplora l’universo femminile in Iran. La trama si svolge in una casa privata dopo un pranzo. Le donne della famiglia Satrapi discutono di amore, sessualità e tradimenti. Il testo smentisce lo stereotipo della donna iraniana sottomessa. L’autrice descrive figure femminili ironiche, forti e indipendenti.
Pollo alle prugne: la depressione e la fine di un musicista
Pollo alle prugne, intitolato Poulet aux prunes nell’edizione originale, descrive la crisi esistenziale di Nasser Ali Khan. Il prozio dell’autrice suona il tar, uno strumento tradizionale iraniano. La rottura dello strumento provoca una grave crisi nel musicista. Nasser Ali cerca inutilmente un sostituto per il suo tar. L’uomo decide di lasciarsi morire nella sua camera. Il racconto analizza la depressione e la perdita della bellezza artistica. l’abbandono di ogni piacere terreno. Lo stile grafico essenziale evidenzia le emozioni dei personaggi. Il rifiuto del piatto tipico indica l’abbandono di ogni piacere terreno. Lo stile grafico essenziale evidenzia le emozioni dei personaggi.
La carriera cinematografica di Marjane Satrapi
Marjane Satrapi ha esteso la sua attività artistica oltre il fumetto. La regista ha diretto diversi lungometraggi, alternando produzioni europee a progetti statunitensi. Il suo percorso cinematografico comprende drammi, biografie e commedie nere. Nel 2011 Satrapi adatta il suo fumetto Pollo alle prugne. Dirige il film con Vincent Paronnaud. Il cast include Mathieu Amalric nel ruolo di Nasser Ali Khan. Partecipano Maria de Medeiros e Golshifteh Farahani. Il film ottiene una presentazione ufficiale al Festival del cinema di Venezia. Alcuni critici segnalano discrepanze nel ritmo narrativo rispetto all’opera cartacea.
Satrapi dirige The Voices nel 2014. È una commedia nera ambientata negli Stati Uniti. Ryan Reynolds interpreta il protagonista. La trama segue un uomo affetto da schizofrenia. Il film riceve premi al Festival di Gérardmer e all’Étrange Festival. L’opera dimostra la competenza della regista nella gestione di generi come l’horror e l’umorismo oscuro.
Il biopic Radioactive
Nel 2019 esce Radioactive. Il film racconta la vita della scienziata Marie Curie. Rosamund Pike interpreta la protagonista. La pellicola analizza le difficoltà professionali affrontate dalle donne nel mondo scientifico. Satrapi ricostruisce il contesto storico e le barriere sociali dell’epoca.
Paradis Paris e l’ultima prova cinematografica
Paradis Paris è l’ultimo film diretto da Satrapi. Uscito nel giugno 2024, il titolo internazionale è Dear Paris. Il genere appartiene alla commedia nera. Il cast comprende Monica Bellucci, Ben Aldridge e Rossy de Palma. La storia intreccia diverse vicende ambientate a Parigi. Il tema centrale riguarda il rapporto tra l’essere umano e la mortalità.
Monica Bellucci interpreta una cantante lirica dichiarata erroneamente defunta. Ben Aldridge recita la parte di uno stuntman in cerca di redenzione dopo un incidente familiare. Rossy de Palma interpreta un’anziana donna che tenta un patto con la morte. La trama include anche la storia di una giovane donna, interpretata da Charline Balu-Emane, che supera tendenze suicide durante un rapimento. Il film esplora la dignità umana di fronte alla fine della vita. Satrapi cerca l’equilibrio tra dolore e ironia. La regia evita il pietismo, concentrandosi sul significato della vita.
Il tragico epilogo
Il cuore dell’autrice ha ceduto dopo la scomparsa del marito Mattias Ripa. Ripa morì l’8 aprile 2025 all’età di 53 anni. Il produttore svedese rappresentava per l’artista il punto di riferimento affettivo principale. La solitudine ha consumato la vitalità di Satrapi nei quattordici mesi successivi al lutto.
L’impegno civile definisce la vita pubblica dell’autrice. Satrapi ha denunciato costantemente le violazioni dei diritti umani in Iran. Le sue opere hanno mostrato al mondo la condizione delle donne sotto il regime teocratico. L’artista ha difeso la libertà di espressione contro ogni forma di censura. Il suo lavoro ha garantito una comprensione globale delle dinamiche sociali iraniane. La morte di Satrapi avviene nel contesto di un conflitto che coinvolge Iran, Israele e Stati Uniti. La scomparsa interrompe una voce capace di unire cultura orientale e sensibilità europea. L’eredità culturale dell’artista resta un documento per la difesa dei diritti civili.
Ginevra Leone
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Giovanni Scafoglio 
Emanuela Mostrato